Navarakizhi: shashtika Shali pinda sweda prosedyre, fordeler

Artikkel av Dr Raghuram Y.S. MD (Ay)

Melk er en velkjent næringsstoff til oss, så er ris. De danner en del av vårt daglige kosthold. Men i denne artikkelen skal vi se hvordan disse to matvarer er brukt til behandling, ikke når det tas internt, men når den brukes eksternt.

Ja! Du har hørt det riktig. Melk behandlet med medisinske urter og en spesiell type av ris er satt sammen for å brukes som en effektiv utvendig terapi. Denne behandlingen benyttes for å tilveiebringe styrke og næring til de kroppsvev, særlig ben, muskler og andre myke vev.

Behandlingen er en spesiell gave fra Ayurveda til den skrantende verden og kalles Shashtika Shali Pinda Sweda i sanskrit og Njavarakizhi i Kerala ayurvedisk praksis.
Selv om det er en svett form for behandling, ofte er begrepet massasje forbundet med denne behandlingen fordi svette brukes av masserer.

Swedana eller fomentation (sudation, svette induserende behandlinger, damping behandling) er en spesialisert behandling av Ayurveda som hjelper i å gi enestående lindring i smerte, opphovning og stivhet i forbindelse med mange systemiske sykdommer, særlig ved revmatologiske forhold som Amavata vis-à-vis Revmatoid artritt, Sandhigata Vata (osteoartritt), Kati Shula (Ryggsmerter), Mamsagata Vata (myalgi), fibromyalgi etc.

Emner som dekkes i denne artikkelen: 

• Swedana (svette behandling) - innføring
• Pinda Sweda (bolus fomentation)
• Hva er Njavara Kizhi / Shashtika Shali Pinda Sweda?
• Navarakizhi behandling fordeler og indikasjoner
• Navarakizhi prosedyre
• Pradhana Karma (faktisk Njavarakizhi massasjeterapi prosedyre)
• Tegn på god Navarakizhi prosess
• Post-behandling prosedyrer
• Kontraindikasjoner og begrensninger Shashtika Shali Pinda Sweda

Njavarakizhi massasjebehandling er en form for swedana som er inkludert under kategorien Pinda Sweda (bolus fomentation).
I denne fremgangsmåten bruker vi Shashti ris (en spesiell type av ris høstet i 60 dager) behandlet i urte decoctions og melk bundet i en bolus å gni mot hele kroppen eller rammede del av kroppen, slik som for å gi varme til smerte rammet leddene , muskler eller kroppsdeler. Det er en forsterkning terapi. Det gir næring til vevet som er under tømming og degenerasjon. Det er en tid testet behandling administreres til de syke fra muskel og neuromuskulære sykdommer.

Synonymer for terapi: 
Shashtika Sweda, Shahstika Pinda Sweda
Navarakizhi, Navarakizhi, Njavarakizhi, Njavara Kizhi, Navara Kizhi.

Før du går inn i detaljer om hva som er Shashtika Shali Pinda Sweda og metoden for å gjøre det, vil jeg gjerne gi en kort introduksjon av Swedana i noen få avsnitt

Swedana (svette behandling) - innføring

स्तंभ गौरव शीतघ्नं स्वेदनं स्वेद कारकम्. (च.सू .22 / 12)
Stambha gaurava sheetaghnam swedanam Sweda kaarakam (Ref-charaka sutraen sthana 22/12)

Swedana er en behandling prosedyre som svette fremkalles ved påføring av varme og varme i form av damp, eller ved å bringe kropps / kroppsdeler i kontakt med oppvarmede medikamenter (pulvere, blader, behandlet ris, sand etc) bundet i boluser. Swedana gir lindring fra Stambha (stivhet og fangster), Gaurava (tyngde) og Dataark (kulde) i kroppen eller deler av kroppen.

Swedana sies å være den beste form for behandling i utvise sykelig Vata og Kapha og også ødelegge de sykdommer manifesteres på grunn av sykelig Vata og Kapha.

Swedana gjøres vanligvis etter Abhyanga og eller Snehana (administrering av medisinerte oljer og ghee for oral konsume i utmålte doser, som en forbehandling fremgangsmåte for rensing behandlinger som Vamana - Terapeutisk oppkast og Virechana - Therapeutic purgation).

Etter Swedana, begynner kroppen svetter, vi føler lettere og energisk, får cellene aktiveres og spyle giftstoffer unna. Den cellulære metabolisme øker og vi føler lys og rolig.

Det finnes mange typer Swedana som forklart i ayurvediske tekster. Det er omtrent 13 typer av Sagni Sweda`s (svetteinduserende behandlinger administrert ved fremgangsmåtene som involverer anvendelse av brann eller oppvarmede materialer) og 10 typer av Niragni Sweda (svette induserende behandlinger hvor i brann eller oppvarmede materialer ikke blir utnyttet ex. Sover dekker tykk tepper før vi svetter etc).

Igjen, kan Swedana gjøres på 2 måter -
Rooksha Sweda (tørr fomentation) og
Snigdha Sweda (våt fomentation eller svette induserende behandling utføres etter å ha gitt olje massasje eller ved hjelp av medisinske stoffer som er behandlet eller stekt i urte oljer).

I visse patologiske tilstander begge former kan dyktig kombinert etter behov. Under forhold hvor smerte og tilhørende symptomer skyldes ama (metabolske toksiner som har en klebrig natur, har tendens til å blokkere transport systemer i kroppen, og forårsaker smertefulle tilstander), Meda (forurenset eller akkumulerte fettet) og eller kapha (sykelig kapha) vi vanligvis foretrekker å gjøre Rooksha Sweda eller tørr fomentation. Under forhold hvor smerten og relaterte symptomer skyldes vitiation av bare sykelig Vaju, vi generelt foretrekker Snigdha Sweda (våte eller oljeaktig fomentation)

Enhver form for Sweda kan gi lindring fra smerte, stivhet og hevelse. Men deres bruksområde og de sykdommer og patologiske tilstander som de administreres til, eller som foretrekkes vil være forskjellig. I denne sammenheng vil jeg begrense min diskusjon til Shashtika Shali Pinda Sweda (ris-melk bolus fomentation)

Merk -
Ama betyr metabolske avfall som er opprettet ved lav metabolisme og dårlig fordøyelse, som har en klebrig natur, og har en tendens til å produsere smerte og stivhet.
Meda betyr fett.
Shashtika en el Pinda Sweda og Aston Pinda Sweda faller i kategorien av Snigdha Sweda og Pinda Sweda.

Klikk for å Consult Dr Raghuram Y.S. MD (Ayu)

Pinda Sweda (bolus fomentation) -

Pinda betyr bolus, betyr Sweda indusere svette. Således i Pinda sweda, blir medikamentene, vanligvis varme eller kokt til tålelig temperatur bundet i en duk, slik som å lage en bolus. Bolusen er forsiktig gnidd over smertefulle området. Heat er gitt til svette oppstår.

Pinda sweda utføres generelt som en lokal fomentation, anvendt på smerte plaget kroppsdeler. Det kan utvides for å dekke hele kroppen også. Det finnes mange varianter av Pinda sweda, navnet er gitt på grunnlag av material / medikamentene bundet i bolus.

Eksempel - Patra Pinda Sweda (blader av medisinske planter som kan lindre smerte, stivhet og hevelse er brukt i bolus), Churna Pinda Sweda (urte pulvere fremstilt ved hamrende de legemidler som kan lindre smerte og assosierte tilstander er bundet i bolus) , Valuka Sweda (oppvarmet sand er bundet i bolus), Shashtika en el Pinda Sweda (ris-melk bolus fomentation) etc.

Hva er Njavara Kizhi / Shashtika Shali Pinda Sweda?

Begrepet Shashtika Shali Pinda Sweda består av 4 ord -
Shashtika betyr seksti,
Shali betyr ris,
Pinda betyr bolus,
Sweda er svette,
Swedana er svette induserende behandling.

Navarakizhi er en behandling i hvilken en spesiell type av ris kalt Shashtika en el (som er høstet i 60 dager og blir utelukkende brukt til behandling i ayurveda) fremstilt i melk behandlet med urte avkok er bundet i store piller og anvendt for å gni på de kroppsdeler som er ment å motta næring og styrke. Behandlingen er også brukt i smertefulle og eller degenerative tilstander som gikt, myalgi, GB syndrom, fibromyalgi, forskjellige typer av neuro-muskulære og muskel- og skjelettsykdommer.

Det er i utgangspunktet en styrking og næringsrik behandling. Den har også en ekstraordinær avslappende og smertestillende effekt. Ved denne form for behandling, til å begynne med avkok av Bala mula (røtter av Sida cordifolia) fremstilt. To deler av denne Bala avkok kokes med like stor mengde melk separat. I en porsjon av behandlet melk, er det Shashtika ris kokt inntil riktig dannet. Dette behandlet ris er bundet i 8 boluser. Bolusene er dyppet i den andre porsjon av behandlet melk og kontinuerlig gnis over hele kroppen. Prosessen utføres inntil skikkelig svette oppstår.

Denne behandling er generelt foretrukket i fravær av ama (mellomprodukter fordøyelse og cellemetabolismen, som sirkulerer eller vev toksiner som blir overholdt i cellene på grunn av sin klebrige natur, blokkere kanalene og transport- systemer i kroppen, og forårsaker smerte og stivhet) eller gjort etter å bli kvitt ama gjennom behandlingsprosedyrer som Valuka Sweda (sand bolus fomentation) eller Udwarthana (massasje i en oppadgående retning vanligvis gjort med urte pulver).

Legemidler som kan forbedre metabolismen (deepana) og nedbryter eller utvise ama (pachana) - toksiner blokkering cellene og kanalene kan også bli administrert før behandlingsprosedyren. Sykdomsmodifiserende stoffer kan også gis (Noen av disse legemidlene vil bli ført opp på slutten av artikkelen)

Shashtika en el Pinda Sweda er en enestående behandling i Vata, Pitta og rakta (beheftet blod) sykelighet eller en hvilken som helst sykdom eller smertefulle tilstander forårsaket av sykelig Vaju, Pitta og eller rakta, vanligvis degenerative og inflammatoriske sykdommer eller sykdommer forårsaket på grunn av forurensning av blod.

Navarakizhi behandling fordeler:

Shashtika en el Pinda Sweda brukes hovedsakelig til å tilveiebringe styrke og fornye vev, og også for å tilveiebringe lindring av smerte, betennelse og stivhet (catch) forbundet med bein, ledd, nevromuskulær og eller muskel- smerter. Mange ganger er det også fungerer som et sykdoms-modifiserende middel, karakterisert ved at det gir en vesentlig avlastning av mer enn 90% og en lang stående en også. Det er mer effektiv når den kombineres dyktig med Abhyanga (massasje med urte oljer), Kati Vasti (olje pooling for lave ryggsmerter), Greeva vasti (olje pooling for nakkesmerter) etc behandlinger. Shashtika Sweda kan gjøres i en senere periode av disse behandlingene for å styrke nerver, ledd og mykt vev og øke blodstrømmen til det berørte området.

Navarakizhi indikasjoner:
Osteoartritt (Sandhigata Vata) - Osteoarthritis er den vanligste formen av leddgikt. Det resulterer fra nedbrytning eller skade av beskyttende leddbrusk på endene av benene og underliggende ben. OA kan påvirke og skade noen ledd i kroppen.

De vanligste symptomene er leddsmerter og stivhet. Leddhevelse og redusert omfanget av bevegelser er også til stede i mange tilfeller.

Navara Kizhiis å hindre degenerering prosessen fra framdrift og styrker ledd og muskler.

Reumatoid artritt (Amavata) - Det er en kronisk progressiv sykdom som forårsaker betennelse i leddene og som resulterer i smertefull misdannelse og stillstand, særlig i fingrene, håndledd, føtter og ankler. Den har en autoimmun komponent også.

SSPS vil være nyttig i de kroniske stadier av RA (Jeerna eller pravruddha Amavata) hvori inflammasjonen har avtatt, men smerte har blitt til overs. Dette vil tjene formålet med foryngende og styrke ledd, muskler og myke vev. Den kan også brukes når RA har utviklet komplikasjoner i de senere stadier. Det vil hjelpe i å improvisere bevegelsene.

Følge av muskelskjelettsmerter som i myalgi og fibromyalgi eller (Mamsagata Vata)

Ryggsmerter eller Lumbago (Korsrygg spondylose) og sakroiliakalledd syndrom eller sakroiliakalledd dysfunksjon (Kati-Shula / Kati-Graha)

cervical spondylose - Neck smerte på grunn av skade i nakke ben og ledd eller osteoartritt i halsen bein (Greeva-Shula, Greeva-stambha)

Isjias (Gridhrasi) - Smerter påvirker tilbake, hofte og ytre side av benet forårsaket av kompresjon av en spinal nerve rot i den nedre del av ryggen kalles isjias. Det skjer på grunn av virkningen av degenerasjon av mellomvirvelskive eller skiver forårsaker sammenpressing på hoftenervene.

Mellomvirvelskive fremspring eller prolapsed (IVDP) - er som treffer eller komprimering på nerver forsyner de nedre lemmer. Den presenterer med smerte, nummenhet, smerte som strekker seg ned lemmer, smerte forverring om natten, muskelsvakhet, kribling, verkende eller brennende følelse i nakke, rygg, ben og arm etc, avhengig av området av prolaps.

Merk: I isjias og IVDP, bør SSPS gjøres med forsiktighet og bør gjøres etter den akutte symptomer på nerve irritasjon og inflammasjon er blitt redusert etter administrering av passende medikamenter og behandlinger. Dette vil bidra til å styrke leddene og musklene i ryggen.

spondylolisthesis - er en forskyvning forover av en ryggvirvel, spesielt en 5^th lumbarvirvel. Vanligvis forekommer det etter et brudd. Den presenterer med ryggen stivhet, stramme hamstrings, bøyer seg frem holdning, vraltende gangart og generalisert i korsryggen med intermitterende og smerte fra setet til baksiden av låret og leggen eller via hoftenervene.

Nakkesleng - nakkesmerter forårsaket når en person`s hodet beveger seg bakover og så plutselig fremover med stor force.Whiplash presenterer med nakkesmerter og stivhet, hodepine, svimmelhet, tåkesyn, øresus osv

Skjev hals (torticollis) - Det er et smertelig vridd og skrå hals. Toppen av hodet i denne tilstand vanligvis kan vippes til den ene side og haken vipper til den andre siden. Symptomer innbefatter, en manglende evne til å bevege hodet normalt, nakkesmerter eller stivhet, hodepine, som har en skulder høyere enn de andre, hovne nakkemusklene, en vipping av haken til den ene side.

Bekhterevs sykdom - Det er en form for artritt som primært påvirker ryggraden. Det fører til alvorlig betennelse av ryggvirvlene som kan til slutt føre til kroniske smerter og uførhet. Sykdommen vil føre til smerter og stivhet i andre deler av kroppen din. Andre store ledd som skuldre, hofter og knær kan være involvert i tillegg.

Polymyalgia rheumatica - Det er en inflammatorisk lidelse som fører til smerte og stivhet i forskjellige deler av kroppen. Det påvirker vanligvis nakke, skuldre, armer, lår og hofter.

fibromyalgi - Det er et revmatisk tilstand karakterisert ved muskel eller muskelskjelettsmerte med stivhet og lokal ømhet på bestemte punkter på kroppen

Guillain Barré syndrom - Det er en sjelden tilstand der immunforsvaret angriper nervene som fører til muskelsvakhet og med lammelser. Det er en hurtig start av muskelsvakhet som følge av skader i det perifere nervesystem

Lammelse - Det er tap av muskelfunksjonen i en del av kroppen din (en eller flere muskler). Det kan være ledsaget av et tap av følelse (sensorisk tap) i det berørte området hvis det er sanse skader samt motor. Det skjer når noe galt skjer med måten meldinger passere mellom hjernen og musklene. Det kan være helt eller delvis, kan skje på en eller begge sider av kroppen. (Hemiplegia - lammelse av den ene siden, Diplegia - lammelse påvirker symmetriske deler av kroppen, ansiktslammelse etc)

hemiparese - Det er svakheten av hele venstre eller høyre side av kroppen.

poliomyelitt - Det er en meget smittsom sykdom forårsaket av et virus som angriper nervesystemet. Barn som er yngre enn 5 år er ofre. (Sykdommen har i stor grad blitt utryddet)

paraplegi - Den beskriver fullstendig eller ufullstendig lammelse som påvirker beina og mulig også stammen, men ikke armene. Det er vanligvis forårsaket av ryggmargsskade eller en medfødt tilstand som spina-bifida som påvirker nerveelementene i spinalkanalen.

spinal stenose - Det er en tilstand i hvilken ryggsøylen (ryggrad eller ryggraden) smalner og begynner å komprimere ryggmargen. Det er en gradvis prosess. Symptomene inkluderer benet eller armen svakhet, lavere ryggsmerter mens står eller går, nummenhet i bena eller baken og balanseproblemer.

Ryggmargsbrokk (occulta) - Det er en fødsel defekt der det er en ufullstendig lukking av ryggraden og membraner rundt ryggmargen. Den presenterer med ben svakhet og lammelse, klubb fot, hofteluksasjon, blære- og tarmstyreproblemer etc
Coccydynia - Tail skjelettsmerter

Frossen skulder - Kronisk smerte og stivhet i skulderleddet med begrensning av rekke bevegelser, også kjent som klebe capsulitis

Iliotibial bånd syndrom - Ilio-tibial bandet er et band av grov vev som går fra hoften ned til den ytre delen av kneet. Hvis det er irritert ved overforbruk, eller andre problemer, blir det betent og forårsake smerte på utsiden av kneet.

Patello-femoral smertesyndrom (Chondromalacia patellae) - Dette resulterer ofte fra problemene forbundet med muskel ubalanse, tetthet og innretting av benene, i stedet for en skade. Smerte er til stede mellom patella og den underliggende lårbeinet (femur).

Andre forhold:

• Gamle (kronisk) felles skader som ikke ble ordentlig behandlet, forstuet leddbånd, brusk tårer, idrettsskader, forstuinger og belastninger
• Smerter og fangst i leddene og ryggraden (spesielt nakke og lav rygg) på grunn av dårlige arbeidsstillinger
• Smerter på grunn av gjentatte traumer av bein, ledd, muskler, bløtvev
• Albue smerte på grunn av ulike forhold som tendinitt, bursitt, olecranon albue forstuing, cellulitt, leddgikt, nerveklem etc
• Neuromuskulære sykdommer og forskjellige muskel- og skjelettsykdommer
• Avmagring / nedbrytende sykdommer (Karshya, Shosha)
• Puste- eller åndedrettslidelser (Shwasa)
• Sykdommer forårsaket av forurensning / morbiditet av blod (rakta Prakopaja roga)

Navarakizhi prosedyre:

Det er tre stadier - Pre-behandling, behandling og etterbehandling scenen. Purvakarma (Pre-behandlingsprosedyre): Dette inkluderer -
Fremstilling av pasienten:
Pasienten er grundig undersøkt. Den Prakriti (grunnleggende konstitusjon) og vikriti (detaljer om sykelighet) er dokumentert i detalj. Sykdommen blir også undersøkt. Etter nøye vurdering, er det besluttet om Shashtika Shali Pinda Sweda er egnet til sykdom og syke eller ikke. Behandlingen linje opp, blir materialer og legemidler som skal anvendes vervet.

Preparat for behandling:
Materialer som trengs for behandling er samlet på forhånd. De er:

• Shashtika Shali - En spesiell type ris høstes i 60 dager
• Melk
• Balamula - Roots of Sida cordifolia
• Vann
• Store fartøy - for å forberede Kashayam og å koke ris i bearbeidet melk
• Sterile klær å knytte boluser
• Tykkere tråder å binde kledet i bolusen etter å plassere bladene i det
• skjeer
• Stove til oppvarming
• Sterile servietter eller vev papirer for å tørke
• For Abhyanga (massasje) - Taila (medisinert olje), Ghee (medisinert ghee) eller begge deler er egnet for sykdommen og syke blir samlet inn og lagret på forhånd. Noen effektive oljer brukes for Abhyanga er

For Shiro-Abhyanga (hodemassasje): Ksheerabala Taila, Chandanabala Lakshadi Tailam, shatavari Tailam, Lakshadi Tailam etc

For sharira Abhyanga (kroppsmassasje): Sahacharadi Taila, Ksheerabala Taila, Chandanabala Lakshadi Tailam, Dhanwantara Tailam, Mahanarayana Tailam, Balashwagandhadi Tailam, Karpasastyadi Tailam, Panchaguna Tailam etc holde vise kroppen grunnlov, sykelig doshas og natur sykelighet involvert

• Amalaki churna (fint pulver av indisk stikkelsbær)
• bandasje klær
• Sterile klær eller svamper å svamp ut etter behandling

Fremstilling av Medicine:
Bala mula (røtter av Sida cordifolia) tas opp i en mengde på 12 Pa (576 gram)
Røttene bør vaskes med sterilt vann grundig for å fjerne skitt, slam og støv fra dem
Røttene skal da bli kuttet i små biter
Røttene skal nå bli satt i et kar bestående av vann i en mengde på 12 prastha (768 tola = 9216 g vann)
Innholdet kokes inntil 3 prastha av væske (192 tola = 2304 gram) forblir dvs. fjerdedel av den tatt innholdet skal forbli
Den faste delen ble filtrert ut
Den Bala kwatha (avkok av Bala) fremstilles nå
Den kashaya er delt i 2 like deler, dvs. hver del veide 96 tola (1152 gram)
Til en del av Kashayam, er like stor porsjon melk tilsatt (96tola kashayam + 96 tola melk = 192 tola = 2304 gram)
I denne blanding av Kashayam og melk, er Shashtika en el (Shashtika ris) ble tilsatt i en mengde av ½ prastha (32 tola = 384grams) og kokt grundig

Når risen er riktig tilberedt, er det malt inn i myk masse
8 biter av sterile klær skåret i dimensjoner på 18 x 18 inches hver er fordelt over et bord

Den kokte ris er inndelt i 8 like porsjoner. Hver del er satt på en gang klut stykke hver. Klærne blir bundet inn i boluser, tett bundet ved sine øvre frie ender med tykke og sterke tråder slik at de fire endene av duken er bundet med en høyde slik at det dannes håndgrep. Disse håndtakene hjelpe oss å holde piller mens du bruker dem for behandling.

Den andre halvparten av den kashaya som hadde blitt holdt fra hverandre er lagt med lik mengde av melk og holdt på svak flamme av ovnen. Det ovenfor nevnte 8 boluser som består av en el Shashtika dyppes i varm bearbeidet melk

Abhyangam (olje massasje):
Pasienten er laget for å sove på bordet laget og ment for å gjennomføre massasje. Hellige salmer ble resitert og allmektige tilbes for velferden til pasienten og vellykket behandling i form av å gi god lindring til ham eller henne. Massasje er en viktig del av Shashtika Shali Pinda Sweda. Først av alt en hodemassasje er gitt med en av de ovennevnte sa oljer. Senere en full kroppsmassasje er gitt med en av de ovennevnte oljer. Samlet massasje er gjort i 30-40 minutter.

Amalaki Tala-dharana:
En liten forbehandling prosedyre som kalles Amalaki Tala-dharana gjøres pliktig etter massasje.
På den foregående dag av Pinda Sweda, Amalaki Churna (pulver av emblica officinalis) 10 tola (120 g) i mengde blir kokt og behandlet i 20 Tola (240 g) av kjernemelk. Når som bearbeides får den halvfast konsistens, blir innholdet slipt og gjort til en bløt masse. Det er holdt på et kjølig sted for kjøling.

Denne lim brukes til Tala dharana. Tala dharana betyr å påføre lim på issen og binde en bandasje duk rundt den for å holde den på plass slik at knuten opptar plass i nærheten av øret.

For å gjøre dette, blir et lite kammer / hytte med utvidede vegger konstruert med lim av amalaki slik at det dekker et lite område på kronen av hodebunnen. Rommet inne i veggen til kabinen er fylt med kjølevæske oljer som Chandanabala Lakshadi Tailam etc. Over denne, blad av et anlegg med en kapasitet på lindre vata lignende blad av Nirgundi (Vitex negundo), blir Eranda Patra (lakser blad) etc plassert . En bandasje klut er pakket rundt bygging og knuten er knyttet nær øret.

Shashtika en el Pinda Sweda er en fremgangsmåte som omfatter påføring av varme til kroppen til pasienten i mer enn 1 time. Hodet kan påvirke hjernen og sanseorganer i rettssikkerhet. For å beskytte disse organene, er Amalaki Tala dharana gjort. Dette tilveiebringer en kjøleeffekt på kroppen og sinn av pasienten.

Hvis Tala-dharana ikke blir gjort, blir pitta forverret på grunn av varmen og forverret Pitta forårsaker symptomer som svimmelhet, brennende følelse, følelse av mørke foran øynene, besvimelse etc.

Når gjør Shashtika en el Pinda Sweda for en del av kroppen som lav rygg eller lavere lem eller øvre lem eller skulder, trenger vi ikke binde Tala-dharana siden varmen vil bli gitt for en del av legemet og for en kort tid.

Pradhana Karma (faktisk Njavarakizhi massasjeterapi prosedyre):

Vi trenger minst 4 deltagere eller Masseurs å fortsette behandlingen i en synkronisert og uavbrutt måte på hver side av pasienten. Rubbing eller stryke av Pinda eller piller på begge sider av kroppen (venstre og høyre) bør gjøres på en rytmisk måte ved alle de 4 massører. De bør trenes på en slik måte at de skal være i stand til å effektivt utføre behandlingsprosedyren. 2 Masseurs skal stå på den ene side av pasienten og den andre 2 på den andre siden. Vi trenger en 5^th person som hjelper (kan ha 2 hjelpere også) som skal stå nær ovnen på fartøyet som består av medisinert melk sammen med dyppet Pinda`s (piller) blir holdt for konstant oppvarming på en mild flamme. De skal levere bolusene dyppet i oppvarmet melk medisinert for massørene. Som og når de pillene mister temperatur, massører returnere dem til hjelpere og i sin tur får de andre pillene holdt i oppvarmet melk. Denne metode utføres i den foreskrevne varighet uten avbrudd. Forsiktighet bør utvises at verken bolus eller kroppen til pasienten blir kaldt på noe punkt av behandlingen. Dette er bare mulig med et cyklisk synkroniserings mellom hovedmassørene og hjelperne i form av hvordan de forandrer og utveksling av boluser for derved å opprettholde den varme gjennom hele behandlingsprosedyren. Masseurs bør ikke bare være skåret ut, men også skal være medfølende mot pasienten.

To massører bør ta ansvar for å gni og stryke de pillene mot kroppen til pasienten på en skånsom måte, og dekker den nedre delen av kroppen dvs. en massør bør delta hip, rumpeballe, fremre og bakre deler av låret, leggen, kneet , ankel og lumbalkryssben-område på den høyre side og den andre massøren på venstre side.

De andre 2 Masseurs bør fortsette prosedyren samtidig på den øvre del av legemet. En av dem skulle dekke samtlige mage, bryst, sidene av brystet, flankene, øvre rygg, nakke (nakke), skulder, albue, håndledd og små leddene i hendene, arm og underarm av den høyre side og den andre massøren skal dekke den venstre side av kroppen.

Behandlingen bør utføres i en dyktig og synkronisert måte på både venstre og høyre side av øvre og nedre deler av kroppen ved alle de 4 Masseurs på en uavbrutt måte.

Ris piller dyppes i varm melk-temperatur av bolusene er testet og anvendt for å gi fomentation. Før gni bolus i løpet av den rammede undersøkte kroppsdel ​​av pasienten, vil bolusen tørkes langs kanten av pannen for å rive av den overdreven melk drypper fra bolusene. Hvis ikke, vil overdreven melk drypp fra de pillene søler rundt og skape ulemper for behandlingsprosedyren. Varm melk kan også falle på patient`s kroppen og forårsake brannskader.

Bolusen er gnidd på den berørte del forsiktig (så godt som masserer med bolus). Slag er angitt ovenfra og nedover fra nakkegropen til den nedre del av ryggen og massørene deltar den nedre delen av legemet vil gi en nedadgående slag ved å gni bolusene fra hofte nedover mot føttene. De slag er utført i en sirkulær og urviseren mens dekker leddene i kroppen. Lignende metode ble fulgt mens gjennomføre behandlingen på de øvre lemmer. Mens gni den delen med bolus i høyre hånd, kan massøren flytte sin venstre hånd over den kroppsdelen etter retning av bolus og gi en beroligende slag. Sirkulære bevegelser kan gis over skjøtene og vertikale slag ovenfra og nedover på baksiden og lemmer.

Når pillene mister sin temperatur (som følte ved å berøre bolus med hånden) massører bør umiddelbart overlevere dem til hjelperen og motta de oppvarmede piller og fortsette prosedyren. For å endre formål skal boluser 4 holdes i den oppvarmede medisin og den andre 4 som skal benyttes av Masseurs (1 bolus av hver massøren). Bolusen er gjentatte ganger byttes med sikkerhetskopien bolus i løpet av behandlingsvarighet. Nøkkelen er å opprettholde temperaturen av bolus.

Den fomentation gitt ved Shashtika en el Pinda Sweda metode skal nå alle deler av kroppen. For å oppnå dette, bør prosedyren utføres i alle de 7 stillinger som Abhyanga (urteolje massasje) er gjort.

De 7 stillinger for å gjøre Shashtika Shali Pinda Sweda er, pasient -

• sittestilling
• Sovende ved vender mot taket (liggende stilling)
• Sover i venstre sideleiestilling (mot venstre)
• Sove på magen (liggende stilling eller vende nedover)
• Sover i riktig sidestilling (mot høyre)
• Sleeping tilbake av mot taket
• sittestilling

Behandlingsprosedyren utføres i 10-15 minutter i hver stilling. Således varigheten av behandlingen varierer fra 70-105 minutter. Etter den tid vi fullbyrde denne prosedyren, vil pasienten være svette, noe som gir et tegn til å stoppe behandlingen. Samtidig, medisin (bearbeidet melk) holdt på komfyren også ville ha blitt oppbrukt.

Tegn på god Navarakizhi prosessen: (Samyak Swinna eller Samyak Swedana Lakshanas) -

शीत शूल व्यूपरमे स्तंभ गौरव निग्रहे.
संजाते मार्दवे च एव स्वेदनात् विरतिर्मता. (सु.चि 0,14 / 13)
स्वेद स्रावो व्याधि हानिः लघुत्वं शीतार्थित्वं मार्दवः च आतुरस्य.
सम्यक् स्विन्ने लक्षणं प्राहुः एतान् मिथ्या स्विन्ने व्यत्यनेने एतदेव. (सु.चि .32 / 23)

Dataark Shula vyuparame stambha gaurava nigrahe
Sanjaate maardave cha eva svedanaat viratirmataa (Ref - Sushruta Chikitsa 14/23)
Sveda sraavo vyaadhi haanihi laghutvam sheetaarthitvam maardavaha cha aaturasya
Samyak svinnae lakshanam praahuhu etaan mithyaa svinne vyatyyane etadeva (Ref - Sushruta Chikitsa 32/23)

Riktig gjort svette terapi bringer om nedenfor sa skilt -

• Sheetoparama - Følelsen av kulde pacifies
• Shuloparama - Pasifisering av smerte
• Stambha nigraha - reduksjon av stivhet
• Gaurava nigraha - reduksjon av følelse av tyngde
• Maardava - glatthet av kroppen eller kroppsdeler
• Sweda praadurbhaava - svetting av kroppen eller deler av kroppen utsettes for fomentation
• Roga lakshana prashamanam - Pasifisering eller reduksjon av symptomene på sykdommen
• Sheetaartitvam - Fornøyd mot å ta kald mat og komfort

Man bør også tas slik at man se at pasienten ikke utsettes for overdreven eller underskudd svetting

Parametere for feil / mindre svetting (Asamyak / Heena Swinna / Aswinna Lakshana) - I denne symptomene motsatt av det som er forklart i det Ati Swinna Lakshana er manifestert d.v.s.

• Sheeto anuparama - ingen lindring fra følelsen av kulde
• Shula anuparamam - ikke-pasifisering av smerte
• Stambha anigraha - ingen lindring av stivhet
• Gaurava anigraha - ingen lindring av tyngde
• Amaardavam - mangel på glatthet av delen
• Aswedam - fravær av manifestasjon av svette
• Alaghutvam - ingen følelse av letthet
• Vyadhi anupashama - ingen lindring av sykdom

Parametere av overdreven / over svetting (Ati Swinna Lakshana) -

• Pitta prakopa - forverring av pitta
• Asra prakopa - forverring av rakta
• Trushna - tørst
• Murcha - tap av bevissthet
• Svara sadhana - svakhet i stemmen
• Anga sadana - svakhet i kroppen
• Bhrama - svimmelhet
• Sandhi peeda - leddsmerter
• Jwara - feber
• Shyava-rakta mandala - brun-rød utbrudd
• Chardi - oppkast

Paschat Karma (Post-behandlingsprosedyrer):

• Etter inngrepet, blir boluser åpnet. Risen i bolusene er gnidd forsiktig over pasientens kropp i 10-15 minutter. Etter dette blir ris tørkes ut ved hjelp av vev eller steril duk. Tradisjonelt bladene av kokospalme eller lakser anlegget kan også anvendes for å tørke av restene på patient`s kroppen.
• Den Tala-dharana er langsomt removed- konstruksjonen av amalaki og inneholder olje blir også fjernet. Hodet kan tørkes av med en steril duk.
• Sponging bør gis med en svamp eller steril klut dyppet i varmt vann for å fjerne oljen fra kroppen og hodet. Dette etterfølges av varmt vann i dusjen.
• Alternativt kan en lett massasje en gang gitt etter inngrepet, etterfulgt av varmt vann i dusjen. Pasienten blir bedt om å ta en forfriskende varmt vannbad etter å gå hjem eller etter et par timer dersom pasienten blir behandlet som i pasient
• nitya Virechana - Daglig avmålt dose av avføringsmidler med avføringsmiddel decoctions eller oljer som Gandharvahastadi Kashayam, Gandharvahastadi Eranda tailam, Nimbamritadi Eranda Tailam etc kan gis dersom en liten mengde avrusning er viktig på en daglig basis, eller om sykelig Dosha`s må takles (valgfritt og strengt basert på vedtak av lege)
• Discharge - Pasienten føres ut på daglig basis (poliklinisk pasient) eller etter at emnet er gjennomført (i-pasient) etter å gi riktig livsstil og kostholdet råd sammen med egnede legemidler (orale). Pasienten er også anbefalt å gjennomgå behandling to ganger eller tre ganger i året.

Varighet av kurset -
Det antall dager med behandling varierer fra 7-21 dager, avhengig av typen og intensiteten av sykdommen

Fordeler med Navara Kizhi Shashtika Shali Pinda Sweda -

• Gir styrke til vev, hovedsakelig muskel- vev
• Fornyer og energi til kroppen
• Hindrer sløsing av muskler og degenerasjon av ledd og mykt vev
• Lindrer smerte, stivhet og hevelse forbundet med leddgikt, og andre smertefulle tilstander som er nevnt ovenfor
• Pacifies sykeligheten ved Vata, Pitta og rakta i huden, som lider av ledd, muskler og myke vev
• Årsaker svette og bringer om letthet og en følelse av helse i de berørte ledd, muskler og bløtvev
• Når det kombineres med Nitya Virechana, eliminerer Shashtika en el Pinda Sweda kroppen toksiner, etablerer helse og toner opp leddene og myke vev
• Forbedrer bevegelsene av leddene og forbedrer fleksibiliteten av legemet
• Beroliger nervene og forbedrer blodsirkulasjonen
• Fjerner stress slapper sinnet
• Forbedrer blodsirkulasjonen til huden, forbedrer farge og hudfarge

Kontraindikasjoner av Shashtika Shali Pinda Sweda -

• Diabetes mellitus (som kan gjøres i en kort periode med forsiktighet, noe som gir riktige legemidler for behandling av diabetes eller i kontrollerte og ukompliserte diabetes for å øke styrken og immunitet)
• Høyt blodtrykk (hypertensjon) - SSPS kan gjøres til lokale problemer på ledd og mykt vev, men under tilsyn
• Alvorlig åreknute av årer
• Dyp venetrombose
• frakturer
• Feber
• alvorlig betennelse

Shashtika Shali Pinda Sweda kan gjøres med forsiktighet og under tilsyn i Diabetes og hypertensjon hvis du gjør det er obligatorisk, og ingen andre bedre alternativer er tilgjengelige, eller hvis tilstanden krever behandling gjøres. Forsiktighet bør tas for å se at det ikke er noen overdreven svetting og resulterer dehydrering.

Begrensninger av Shashtika Sweda -
Shashtika Sweda er en av de beste ayurvediske behandlinger som anvendes for å gi lindring fra smerte og tilhørende tilstander relatert til osteoartritt, reumatoid artritt, ryggsmerter, isjias osv betingelser. Det gir god styrke og energi. Det lindrer stress og gir god immunitet. Det er også svært næringsrik. Men på den annen side er det ikke en eneste middel i disse forholdene. Parallelt med det vi må kanskje legge til noen sykdomsmodifiserende legemidler og eller forbindelser og effektive behandlinger for bedre lindring. Sammen med dette noen orale medikamenter som forbedrer styrken og stabiliteten bør inkluderes sammen med noen immun-modulatorer, anti-aldring medisiner og rejuvenators.

Parallelle Medisiner for å utvise sykelig Doshas, ​​styrke og fornye ledd og mykt vev (Sykdommer modifiserende medikamenter) -

Mange medisiner foreskrevet nedenfor er gitt

Kashaya`s (Herbal decoctions):

• Maharasnadi Kashayam
• Punarnavadi Kashayam
• Guggulutiktakam Kashayam
• Sahacharadi Kashayam
• Sahacharabaladi Kashayam
• Kokilaksham Kashayam
• Guluchyadi Kashayam
• Gandharvahastadi Kashayam
• Drakshadi Kashayam
• Mahamanjishtadi Kashayam

Asava / Arishtam (urte gjærede væsker):

• Ashwagandharishtam
• Balarishtam
• Dashamuraishtam
• Punarnavasavam
• Devadarvarishtam etc

Lehas og Rasayana`s (rejuvenators, urte konfekt, anti-aldring legemidler, immun-modulatorer) -

• ashwagandha Rasayanam
• amalaki Rasayanam
• Ajashwagandhadi Rasayanam / Leham
• Kushmandam Rasayanam
• Chyavanaprasham
• Brahma Rasayanam
• Giloy Satwa etc

Ghritam og Tailam (medisinert ghee og oljer):

• Guggulutiktakam ghritam
• Varanadi ghritam
• Rasnadi ghritam
• Dhanwantaram ghritam
• shatavari ghritam
• Shunti ghritam
• Ksheerabala tailam 101
• Dhanwantaram tailam 101
• Maharajaprasarini Tailam

Vati og Gulika (tabletter):

• Kanchanara guggulu
• Kaishora guggulu
• Yogaraja guggulu
• Trayodashanga guggulu
• Mahavata vidhwamsini Ras
• Vatagajankusha Ras
• shallaki etc

Like før slutt,
Shashtika en el Pinda Sweda er den beste behandling som Ayurveda gir for å øke styrke, immunitet og ernæring til vevet, for å forhindre degenerasjon og betennelse, for å takle smerte, hevelse og fangster knyttet til leddgikt, nevromuskulære og Muskel-lidelser. Alt du trenger å gjøre er å møte en erfaren ayurvedisk lege og legge frem dine problemer. Legen vil hjelpe deg å få sunne og friske. En skikkelig diagnose bør gjøres før behandlingen er planlagt. Den beste måten å ta behandlingen er å få det gjort under tilsyn av lege.
Klikk for å Consult Dr Raghuram Y.S. MD (Ayu)