Annavaha srotas - kanaler med mat transport

Artikkel av Dr Raghuram Y.S. MD (Ay)
Anna Vaha srotas er de kanaler i kroppen som transporterer mat og væske vi ta. Vi tar varianter av mat på daglig basis. Maten som vi tar og sted i munnen beveger seg ned mot magen gjennom spiserøret som kalles spiserøret. Her maten blir delvis fordøyd og sendes videre til tarmen for videre fordøyelsen.

Dermed maten vi ta trekk fra vår munnen til magen og senere til tarmen for å bli fordøyd og bli omgjort til en form som er absorbere-stand og kan brukes av kroppens vev.

Således er den fri bevegelse av mat fra øvre passasjer til de nedre passasjer i mage-tarmkanalen eller fordøyelses nødvendig for kroppen å fremskaffe ernæring.

Bevegelsen av mat finner sted i kanalene av kroppen, og disse kanalene som fører fra munn til tarmene er kalt Anna Vaha srotas. (Anna = Food, Vaha = Carry, srotas = kanaler).

I denne artikkelen vil jeg prøve å legge frem detaljene om Annavaha srotas, deres synspunkt opprinnelse eller røtter i kroppen, deres funksjoner, effekter av skader på disse kanalene og måter å håndtere sykdommer og misdannelser forekommer i transportsystemet av mat , kalt Annavaha srotas gjennom ayurvediske behandlingsmetoder.
Før du gjør dette, la oss prøve å vite hva er betydningen av ordet srotas?

srotas -
Srotas er millioner av kanaler eller veier som danner sofistikerte transportsystemet i kroppen. De varierer i størrelse og form og kobler forskjellige områder, organer og vev i kroppen.

De bærer vev, råvarer som trengs for vev bygningen, mat, luft, vann og mange viktige ting i kroppen som er nødvendig for livet aktiviteter.

Noen srotas også skille ut de metabolske avfallsstoffer og giftstoffer, holde kroppen sunn.

Listen over srotas består også av Manovaha srotas, som koordinerer sinn funksjoner og bære sensoriske og motoriske signaler sammen med ulike følelser.

Ifølge ayurveda, hele kroppen består av srotas. Antallet srotas er så mange som antallet av celler, vev og organer satt sammen. Dette forklarer at hvert menneske celle er muligens en srotas.

Klassifisering av srotas -
Selv om det er millioner av srotas i kroppen, for bekvemmeligheten av forståelse, ayurvediske klassikere har grovt klassifiseres de srotas inn -

Bahirmukha srotas -
De er de ytre åpninger eller åpninger. De er 10 i antall.

De er:
2 nesebor (åpninger på nesen)
2 orbitale åpninger (fotstykker av øyne)
2 ytre ører (øre) åpninger
en munn
1 analåpningen (åpning av anus)
1 urinrørsåpningen (ytre åpning av muskulær rør som begynner ved den nedre ende av urinblæren og hjelper i å skille ut urin)
En åpning i hodet

Hos kvinner er det 3 flere eksterne åpninger:
2 i Stana eller bryster (melkekjertler)
1 i Garbhavartma (livmoråpningen eller livmorhalsåpningen, åpning av fødselskanalen)

Antarmukha srotas -
Disse srotas ikke åpne på utsiden av kroppen. De åpner på et tidspunkt (opprinnelsespunkt) på innsiden av legemet og avsluttes også andre steder i kroppen. De er også kalt Yogavahi srotas.

Ifølge Charaka er Antarmukha srotas av 13 typer.

De er som nevnt nedenfor.
Pranavaha srotas - Srotas eller kanaler som har (transport-) Luft
Annavaha srotas - Srotas eller kanaler som har (transporter) mat
Udakavaha srotas - Srotas eller kanaler som har (transport-) vann og væsker
Rasavaha srotas - Srotas eller kanaler som har (transport-) Lymfeknute eller chyle
Raktavaha srotas - Srotas eller kanaler som har (transport-) blod
Mamsavaha srotas - Srotas eller kanaler som har (transporter) musklene eller kjøttet
Medovaha srotas - Srotas eller kanaler som har (transport-) fettvev
Asthivaha srotas - Srotas eller kanaler som har (transport-) benvev
Majjavaha srotas - Srotas eller kanaler som har (transport-) benmarg vev
Shukravaha srotas - Srotas eller kanaler som har (transporter) sæd eller reproduktivt vev
Mutravaha srotas - Srotas eller kanaler som har (transport-) urin
Pureeshavaha srotas - Srotas eller kanaler som har (som transporterer) avføring, avføring eller ekskreter
Swedavaha srotas - Srotas eller kanaler som har (transport-) svette
Les relatert: srotas: Kropps kanaler og kanalsystemer - Enkel forklaring

Sushruta har nevnte antall Antarmukha srotas som 11 par med noen forandringer fra Charaka`s forklaring.

De er -
Pranavaha srotas
Annavaha srotas
Udakavaha srotas
Rasavaha srotas
Raktavaha srotas
Mamsavaha srotas
Medovaha srotas
Shukravaha srotas
Mutravaha srotas
Purishavaha srotas
Artavavaha srotas - srotas eller kanaler som har (transport-) menstruasjonsblod hos kvinner

Vi kan se at Asthivaha, Majjavaha og Swedavaha srotas forklares med charaka har blitt ekskludert og Aartavavaha srotas har blitt inkludert på listen over Antarmukha srotas opptelt ved Sushruta.
I denne artikkelen la oss fokusere på å forstå den ‘Annavaha Srotas`

Annavaha srotas -
Hva er Annavaha srotas?
De srotas eller kanaler som bærer ‘Anna` eller matvare kalles Annavaha srotas. Dette kan korreleres til fordøyelseskanalen eller mage-tarmkanalen eller fordøyelseskanalen.

Opprinnelse (røtter) og plasseringen av Annavaha srotas -
अन्न वहे द्वे तयोः मूलं आमाशयो अन्न वाहिन्यः च धमन्यः.
तत्र विद्धस्य आध्मानं शूलो अन्न विद्वेष छर्दिः पिपासा अन्ध्यं मरणं च. (सु.शा.9)
अन्न वहानां स्रोतसाम् आमाशयो मूलं वामं च पार्श्वं, प्रदुष्टानां तु खलु एषां इदं विशेष विज्ञानं भवति- तद् यथा -. अनन्न अभिलाषणं अरोचक अविपाकौ छर्दिं च दृष्ट्वा अन्न वहानि अस्य स्रोतांसि प्रदुष्टानि इति विध्यात् (च.वि 0,5 / 7)
Anna vahe DVE tayoho moolam aamaashayo anna vaahinyaha cha dhamanyaha
Tatra viddhasya aadhmaanam shoolo anna vidvesho chardihi pipaaso andhyam maranam cha (Ref - Sushruta Shareera 9)
Anna vahaanaam srotasaam aamaashayo moolam vaamam cha paarshvam, pradushtaanaam tu khalu eshaam idam vishesha vijnaanam bhavati, tad yathaa - ananna abhilaashanam arochaka avipaakau Chardi cha drushtvaa anna vahaani asya srotaamsi pradushtaani iti vidhyaat (Ref - charaka Vimana 5/7)
Ifølge Sushruta -
Annavaha srotas har sine røtter i:
Aamashaya (mage) og
Annavahini Dhamani`s (Kanalene som bærer mat)

Når Annavaha srotas blir skadet eller hindret (blokkert) eller skadet fører det nedenfor nevnte symptomer:
Aadhmaana - Distensjon av magen
Shula - Smerter magen (kolikk)
Anna Vidwesha - Avsky mot mat
Chardi - Oppkast
Pipasa - Thirst
Aandhya - Blindhet
Maranam - Death

Ifølge Charaka, de Annavaha srotas er to i antall.
De er forankret i:
Aamashaya - Mage og
Vama Parshva - (venstre lateral side av magen eller mave)
Når Annavaha srotas blir skjemmet eller skadet, fører det til de nedenfor nevnte symptomer:
Ananna abhilasha - Ingen interesse mot mat eller aversjon mot mat
Arochaka - Anoreksi

Analyse av Annavaha srotas -
Både charaka og Sushruta har nevnt Amashaya som root for Annavaha srotas. Aamashaya betyr sted eller område for ama eller feil fordøyd mat. Således Aamashaya peker mot magen.

Magen er et organ hvor maten er delvis fordøyd før det er skjøvet videre til tarmen for videre fordøyelsen. Dette delvis fordøyd mat kalles ama. (Ashaya betyr tilholdsstedet eller stedet for noe å holde seg eller ly, betegner generelt ene eller det andre organ). Aamashaya bør også være anvendelig til spiserøret (spiserøret) og de fleste deler av tynntarmen, fordi de også bære mat.

Tegn og symptomer på skade på Annavaha srotas som forklart av både charaka og sushruta peker ut mot magen patologi.

Her personskade eller skade behøver ikke å forekomme på grunn av ytre skader (effekten av skade kan være mer alvorlig), er det også på grunn av skade foretas på Annavaha srotas av vitiated doshas (indre personskade eller skade).

Tørste, blindhet og død nevnt av Sushruta som symptomer på Annavaha srotas skade punkt mot senere komplikasjoner. De kan også antyder effekten av kronisk underernæring. Disse symptomene også peker mot ytre skader som stikke etc.

Når magen som et organ ikke klarer å holde, analysere og fordøye maten, vil kroppen bli tømt for alle næringsstoffer og grunnleggende fasiliteter som trengs for å henge på med at livet element.

Annavahini dhamanis - Den faktiske betydningen av dhamani ved definisjon er blodkar med spesiell henvisning til arterier, pulseringen blir det trekk identifisering av dhamani.

Her kan vi ikke vurdere arterie som annavahini dhamani fordi ingen mat passerer gjennom dem. Hvis dhamani tas i betydningen av rør eller kanaler, spiserør og tynntarmen kan betraktes som Annavahini dhamani. Blodkar og nerver som forsyner magen og øvre del av fordøyelseskanalen kan også betraktes som Annavahini dhamanis.

Vama parshwa - venstre lateral side av legemet (spiserør og mage kan tas som vama parshwa, mage ligger i den venstre laterale side av abdomen)

Årsaker til vitiation av Annavaha srotas -
अति मात्रस्य च अकाले च अहितस्य च भोजनात्.
अन्न वाहीनि दुष्यन्ति वैगुण्यात् पावकस्य च. (च.वि 0,5 / 12)
Ati maatrasya cha Akalé cha ahitasya cha bhojanaat
Anna vaaheeni dushyanti vaigunyaat paavakasya cha (Ref - charaka Vimana 5/12)
Atimaatrasya akaale - ubeleilig inntak av tung mengde mat
Ahita bhojana - usunn mat
Vaigunyat paavakasya - forstyrrelse eller vitiation av magen brann

Forvaltning av vitiation av Annavaha srotas -
De forstyrrelser som skriver seg fra den vitiation av Annavaha srotas bør behandles på linjene til behandling av Ama pradosha (det vil si behandling av lidelser som oppstår på grunn av tilstedeværelsen av feil bearbeidede matvarer og vev giftstoffer som oppstår på grunn av svak vev metabolisme, kort sagt bør den behandles på linjene i behandling av metabolske feil).

Således Deepana (brann økende legemidler, metabolisme økende medisiner og behandlinger, appetittvekkere) og Pachana (digestants og medikamenter som ødelegger ama) skal administreres.

Agni Deepana -
Siden fordøyelses brann eller gut brann (Agni) vil bli tømt i Annavaha srotas dushti, skal vi tenne ilden og etablere sin evne til å identifisere og fordøye maten ordentlig.

Når ilden blir tent og begynner å fordøye maten riktig, vil ama ikke bli dannet. Deepana urter vil ikke ha en effekt på ama, og ikke bidra til ama-pachana.

Hovedsakelig Deepana urter som har Tikta (bitter) og Katu (bitter) smak er effektive i å håndtere Annavaha srotas vitiation.

De beste legemidler som brukes for Deepana er -
Pippali - Piper longum
Pippalimula - Root of Piper longum
Chavya - Piper retrofractum
Chitraka - Plumbago zeylanica
Shunti - Zingiber officinale
Amlavetasa - Garcinia pedunculata
Maricha - Piper nigrum
Ajamoda - Trachyspermum Ammi
Bhallataka - Semecarpus anacardium
Hingu - ferula foetida
Madhya - alkoholiske eller fermenterte produkter (medisinert)
Lavana -salt
Ativisha - Aconitum heterophyllum
Kiratatikta - Swertia chirata
Hingu - Asa foetida - ferula foetida
Triphala - fruktene av Terminalia chebula, Terminalia bellirica og Emblica officin
Mishreya - biskop luke
Shatapushpa - Anethum sowa
Jeeraka - Spisskummen frø
Krishna Jeeraka - Svart karve
Takra - melk
Pippalyadi gruppe av urter
Bilwadi gruppe av urter
Guduchyadi gruppe av urter
Amalakyadi gruppe av urter
De første 5 urter kalles Panchakola

Ama Pachana -
Ama, er mellomproduktet av fordøyelse dannet på grunn av underskudd funksjon eller svak fordøyelses brann. Når svak ild i magen `t fordøye maten ordentlig, er ama dannet.

Ama kan ikke bli absorbert i tarmen. Å være i en ufordøyd form, i en ubehandlet form og blir klebrig i naturen, har den en evne til å blokkere og tette kanaler i kroppen.

Siden svak ild i magen vil også bevirke i svak ild vev, vevet metabolisme også vil være svak. Derfor Ama er også dannet i vevet. Dette ama er ansvarlig for produksjonen av mange sykdommer av systemisk opprinnelse.

Vi trenger å fordøye, tørr-opp og skille vedheftende Ama fra magen og vev. Fjerne ama induserer letthet og helse tilbake til vev.

Kanalene ernæring og sirkulasjon åpne opp, og det er fri flyt av viktige ting gjennom hele kroppen. Patologi starter tilbakegang og metabolismen kommer tilbake til rytmen. Således ama pachana er den beste behandlingsstrategi i å takle de sykdommer forårsaket på grunn av vitiation annavaha srotas.

De beste medisiner som kan bli kvitt ama er -
Dhanyaka - Koriander
Musta - Cyperus rotundus
Pippalimula - Roots av Piper longum
Maricha - Piper nigrum
Shunti - Zingiber officinale
Lavanga - syzygium aramaticum
Shaileya - Permelliya perforere
Mulaka - Raphenus sativus
Erandakarkati - Carica papaya
Nagakeshara - Mesua Ferrea
Haridra - Gurkemeie
Daruharidra - Berberis aristata
Haritaki - Terminalia chebula
Amalaki - Emblica officin
Bibhitaki - Terminalia bellirica
Kushta - Saussurea lappa
Vacha - Acorus calamus
BaneA - Cissampelos Pareira, Cyclea peltata
Katuki - picrorrhiza kurroa
Ativisha - Aconitum heterophyllum
Ela - Kardemomme
Bhallataka - Semecarpus anacardium
Chitraka - Plumbago zeylanica
Kiratatikta - Swertia chirata
Trayamana - Gentiana kurroo
Patola - Trichosanthes dioica
Chandana - Santalum album
Murva - Marsdenia tenacissima
Guduchi - Tinospora cordifolia
Parijata - Nyctanthes arbortristis
Karavellaka - Bitter gourd
Shigru - Drumstick
Shana - Crotalaria juncea
Tila - Sesame
Sarshapa - Sennep
Atasi - Flax
Tikta Skanda - bitter gruppe av urter
Pippalyadi gana - urter som tilhører Pippalyadi gruppe
Dashamula - 10 røtter
Haridradi - Urter som tilhører Haridradi gruppe
Vachadi - Urter av Vachadi gruppe

Andre strategier for å takle vitiation av Annavaha srotas og for å bli kvitt sykdommene får opprinnelse fra vitiation -
Laghu Ahara -
Lett fordøyelig mat danner nøkkelen for effektiv behandling av Annavaha srotas vitiation og også for å bekjempe sykdom som stammer fra en slik vitiation.

Siden metabolismen er svak på grunn av svak brann i magen, vil tarmen være i stand til å fordøye bare den letteste av matvarer. Hot flytende diett pyntet med kjøkken krydder som ingefær, pepper, spisskummen frø etc bør være foreskrevet. Laghu Ahara tjener også det formål å deepana og pachana.

Den letteste mat formatet kommer i form av:
Yavagu - er et flytende preparat i form av en tynn velling, karakterisert ved at ris (1 del) blir behandlet i 6 ganger vann. Det vil ses at den endelige preparatet ikke har mer væske enn faststoff.

Vilepi - er et flytende preparat i form av en tynn velling, karakterisert ved at ris (1 del) blir behandlet i 4 ganger vann. Det vil ses at den endelige preparat er av en halvfast art. Bortsett fra å være næringsrik og velsmakende, er det kjent for å ødelegge ama ved roten og tenne magen brannen.

Peya - er et flytende preparat i form av en tynn velling, karakterisert ved at ris (1 del) blir behandlet i 14 ganger vann. Det vil ses at den endelige preparatet ikke har en liten mengde av faste del igjen.

Manda - er et flytende preparat i form av en tynn velling, karakterisert ved at ris (1 del) blir behandlet i 14 ganger vann. Det vil ses at hele faststoffinnholdet blir filtrert ut fra det endelige preparat slik at det bare er flytende rester.

Yusha - er et flytende preparat i form av en tynn velling, karakterisert ved at dal dvs. gram hovedsakelig grønne gram (1 del) blir behandlet i 18 ganger vann og dens ekstrakt blir filtrert ut.

Langhana -
Langhana betyr lightening behandlinger. Dette er de behandlinger som induserer letthet i kroppen og etablere helse. Les related: Langhana Therapy - En unik ayurvedisk behandling Prinsipp

यत् किञ्चित् लाघवकरं देहे तत् लङ्घनं स्मृतम्. (च.सू .21 / 9)
Yat kinchit laaghava karam dehe tat langhanam smrutam (Ref - charaka Sutra 22/9)
Noe som induserer en følelse av letthet i kroppen kalles Langhana

लघु उष्ण तीक्ष्ण विशदं रूक्षं सूक्षं खरं सरम्.
कठिणं च एव यत् द्रव्यं प्रायः तत् लङ्घनं स्मृतम्. (च.सू .22 / 12)
Laghu Ushna teekshna vishadam rooksham sookshmam kharam Saram
Kathinam cha eva yat dravyam praayaha tat langhanam smrutam (Ref - charaka Sutra 22/12)
En hvilken som helst medisin eller behandling som virker som Langhana funksjoner på grunn av den nedenfor nevnte kvaliteter -
Laghu - lys
Ushna - hot
Teekshna - intense
Vishada - klar
Ruksha - tørr
Sukshma - minutt
Kharam - grov
Saram - flow
Kathinam - hardt

Langhana hjelper kroppen til å gjenopprette fra blokkene og skader forårsaket av sponsor. Langhana ødelegger også sykelighet ved å servere i forbindelse med deepana og pachana.

Det er 10 typer Langhana men former Langhana som kan komme godt med i arbeidet med sykdommer som stammer fra vitiated Annavaha srotas er -
Upavasa -, betyr delvis eller fullstendig faste.
Pipasa Nigrahana - kontrollere trangen til å ta vann
Pachana aushadha - legemidler som fordøye og mobilisere sykelig ama
Aatapa - eksponering for sun`s varme
Vyayama - øvelse

Disse typer Langhana hjelp i:
Opptenningsved fordøyelses brann,
Utbedrer metabolisme,
Kontroller ama,
Fjerner stagnasjon og blokker i vev og -kanaler
Bringer letthet og følelse av sunnhet i kroppen,
Går tilbake i den innledende patologiske prosesser,
Styrker fordøyelsessystemet,
Renser vev av blokkene og hjelper i deres utvinning og stopper progresjonen av sykdommene. Disse bør tas under medisinsk råd og veiledning.

Den andre former for Langhana er - Vamana (terapeutisk emesis), Virechana (terapeutisk defekasjoner), Shiro-Virechana (nasale medikamenter), Niruha vasti (avkok enemas) og Maruta (eksponering for vind).

Den første er kalt 4 Samshodhana prosedyrer (evakuere purificatory eller avgift terapier), som vil være mer effektive når de sykdommer som er i fremskredne stadier.

I utgangspunktet når Annavaha srotas vitiation er i tidligere stadier, disse formene for Langhana er ikke mye hjelp. Formene av Langhana forklart ovenfor er nyttige.

Tegn på riktig gjort Langhana -
वात मूत्र पुरीषाणां विसर्गे गात्र लाघवे.
हृदय उद्गार कण्ठ आस्य शुद्धौ तन्द्रा क्लमे गते.
स्वेदे जाते रुचौ चैव क्षुत् पिपास सह उदये.
कृतं लङ्गनं आदेश्यं निर्व्यथे च अन्तरात्मनि. (च.सू 0,22 / 34,35)
Vata mutra pureeshaanaam visarge gaatra laaghave
Hridaya udgaara Kantha aasya shuddau tandraa klame gate
Svede jaate ruchau chaiva kshut pipaasa Saha udaye
Krutam langhanam aadeshyam nirvyathe cha antraatmani (Ref- charaka Sootra 22/34, 35)
Nedenfor nevnte er tegn på riktig administrert Langhana -
Vata mutra pureeshaanaam visarge - riktig og rettidig eliminering av luft, urin og avføring
Gaatra laghave - følelse av letthet i kroppen
Hrudaya shuddhi - følelse av letthet og komfort i regionen hjertet
Udgaara shuddhi - klart og smakløst raping
Kantha shuddhi - følelse av renhet og letthet i halsen
Aasya shuddhi - følelse (og utseende) av renhet og letthet i munnen
Gata Tandra - reduksjon av tretthet eller føler for å hvile og sove
Gata klama - reduksjon av tiredeness
Svensken jaate - manifestasjon av svette
Ruchau - manifestasjon av smaken i maten
Kshut Udaya - manifestasjon av sult
Pipasa Udaya - manifestasjon av tørst
Nirvyathe antaraatmani - soul rolig og fri fra følelsen av ubehag og smerte

Noen legemidler når de taes induserer virkningen av Langhana terapi og produsere letthet i body.The Langhana gruppen av urter har også de ovenfor nevnte kvaliteter av Langhana terapi. 

De beste urter som tjener formålet med Langhana er -
Guduchi - Tinospora cordifolia
Musta - Cyperus rotundus
Triphala - Frukter av Terminalia chebula, Terminalia bellirica og Emblica officin
Takrarishta - gjæret væske fremstilt på kjernemelk basen
Madhu - honning
Vidanga - Embelia Ribes
Shunti - Zingiber officinale
Kshara - Alkali
Lauha bhasma - calx eller aske av jern
Yava churna - Barley pulver
Aamalaka - Emblica officin
Brihat Panchamula - Røtter til større Panchamula gruppe av legemidler, dvs. røtter Aegle Marmalos, Clerodendrum phlomidis, Oroxylum indicum, Stereospermum suaveolens og Gmelina arborea (sammen med honning)
Shilajit - Asphaltum
Priyangu - Callicarpa macrophylla
Shyamaka - Setaria Italica
Kodrava - Paspalum scrobiculatum
Mudga - Grønn gram
Kulattha - Heste gram
Chakramarda - Cassia tora
Aadhaki - Cajanus cajan
Patola - Trichosanthes dioica
Madhoodaka - Honey vann etc

Truptighna narkotika -
Trupti betyr metning eller metning. Det er en kapha relatert sykdom i magen der ama er dannet på grunn av dårlig og svak metabolisme som igjen kan disponere for manifestasjon av forhold som dårlig fordøyelse, anoreksi, kvalme og mange systemiske sykdommer.

I denne tilstanden personen føler seg tidlig metthet eller tilfredshet etter inntak av en liten mengde mat. De legemidler som ødelegger Trupti kan effektivt brukes ved håndteringen av Annavaha srotas vitiation og de sykdommer som er relatert til det fordi de også ødelegge ama og overdreven kapha i magen.

Noen av Truptighna urter er:
Nagara - Zingiber officinale
Chavya - Piper retrofractum
Chitraka - Plumbago zeylanica
Vidanga - Embelia Ribes
Murva - Marsdenia tenacissima
Guduchi - Tinospora cordifolia
Vacha - Acorus calamus
Musta - Cyperus rotundus
Pippali - Piper longum
Patola - Trichosanthes dioica
Dhanyaka - Coriandrum sativum
Ajamoda - Apium graveolens
Brihatyadi gruppe av urter
Guduchyadi gruppe av urter
Amalakyadi gruppe av urter

Rochana narkotika -
Ruchi betyr smak. Aruchi eller tasteless er en av de viktigste manifestasjoner av Annavaha sroto dushti. Medisiner som øker smaken kalles Rochana dravyas.

Nedenfor sa er viktige Rochana urter:
Amra - mango
Amrataka - Spondias pinnata
Lakucha - Artocarpus lakoocha
Karamarda - Carissa carandas
Vrikshamla - Garcinia cambogia
Amlavetasa - Garcinia pedunculata
Badara - Zizyphus jujube
Dadima - Pomegranate
Matulunga - Citrus medica
Changeri - Oxalis corniculata
Jambira - Citrus limon
Amlaskanda - frukter som er sur
Hrudhya gana - narkotika som er hjerte tonics
Parushakadi gruppe av urter etc

Like før slutt -
Mat er den viktigste nødvendigheten av menneskeheten. Vi kan hevde at vi tar godt mat i form av kvalitet og kvantitet, men likevel er vi på laveste av helse og immunforsvar.

Bare ta mat er ikke nok. Kroppen trenger for å omdanne den til en form som er egnet til kroppsvevet, og for å holde den energi, helse, immunitet og livsprosess intakt.

For å gjøre dette brannen innenfor bør være jævla bra. Hvis magen og tarmene ikke fungerer ordentlig, og hvis de kan ikke fordøye den gitte maten ordentlig, det fører til dårlig fordøyelse. Dette dårlig er den grunnleggende årsaken som fører til mange systemiske sykdommer.

Derfor først og fremst må vi ta vare på våre magen og appetitt. Vi trenger å forstå Annavaha srotas og sin oppførsel.

Vi bør ikke overse de symptomer som smakløshet, aversjon mot mat, dårlig fordøyelse, raping, oppblåsthet osv når de vedvarer lengre varighet. De kan være tegn på en alvorlig sykdom som er raskt nærmer oss.

Alltid den gylne regelen sier at ‘Forebygging er bedre enn cure`. Så det er lurt å oppsøke lege og søke hjelp når vi ser noen av de ovennevnte symptomene som indikerer feil på nivået av Annavaha srotas.
Klikk for å Consult Dr Raghuram Y.S. MD (Ayu) E-post: [email protected]