Hydrocele: ayurvediske behandlingsstrategier for effektiv ledelse

Artikkel av Dr Raghuram Y.S. MD (Ay) og Dr Manasa, B.A.M.S
Hydrocele kan behandles på linjene i Vruddhi (skrotal hevelse, inguino-skrotal hevelse) Chikitsa. For å være nøyaktig det skal behandles på linjene ‘Mutraja Vruddhi Chikitsa`, en blant de 7 typer Vruddhi, en tilstand som ligner Hydrocele.

Relatert Reading - Hydrocele, ayurvedisk forklaring

Behandling (Chikitsa) av Mutraja Vruddhi
Swedana -
Swedana (fomentation, sudation, svetting behandling, dampbehandling) må gis med avkok fremstilt fra Shirovirechana dravyas (urtene som brukes for nasal medikament og hode rensing) blandet sammen med Gomutra (urin fra ku). Etter administreringen av swedana, bør pungen bli bundet (bandasjert) med en steril duk.

Vedhana karma -
Den vruddhi skal punkteres litt nedenfor og til siden av raphae (suturen eller fold som kjører på midten av pungen, som ser ut som en skillelinje sett å dele pungen i venstre og høyre deler).

Vedhana eller punktering av Mutraja Vruddhi bør gjøres ved hjelp Vrihimukha shastra. Det er et instrument likt det trokar og kanyle (moderne instrumenter som brukes for drenering av væske fra den hydrocele vis-a-vis mutraja Vruddhi eller Jalodara vis-a-vis ascites, der fremgangsmåten er kalt tapping av væske eller paracentesis).

Dette tillater drenering av væske som har samlet seg i den mushka (pungen) og gir lindring av symptomene på mutraja vruddhi.

Bandhana (bandasjering) - Etter fjerning av instrumentet Sthagika bandhana (stump bandasje) bør gjøres over pungen. Bandasjen bør endres regelmessig og tilbakevendende bandasje for stubben bør gjøres.

Ropana - Når sårene får renset (etter bandasjering) bør brukes Ropana dravyas (sårheling medisiner).

Behandling (Chikitsa) av Mutraja Vruddhi
Behandling av Vata Vruddhi -
I Vata Vruddhi, bør snigdha Virechana (avførings med medikamenterte oljer eller ghee) administreres.
For denne melken blandet med Eranda Taila (lakserolje) bør brukes daglig i minst en måned.

Eranda taila (lakserolje) blandet med Guggulu (commiphora Mukul) og gå mutra (urin hos ku) er også nyttig i Vataja Vriddhi.

Ifølge Sushruta:
Til å begynne med Traivrut sneha bør administreres for Snehana (Oleation). Senere Swedana (dampbehandling) bør gis fulgt av Virechana (terapeutisk purgation). Etter Virechana og når et gap på 8 dager, bør Niruha vasti (urte avkok klyster) fremstilt med kwatha (avkok) og Kaltsjyk (lim) av Vatahara dravyas (urter som er anti-vata eller antagonistisk til sykelig vata) administreres. Senere Anuvasana vasti (olje klyster) administrert med Yashtimadhu taila (olje)

Eksterne behandlinger:
Senere program som bruker sneha (medisinske oljer), upanaha (omslag) og Vatahara pralepa (pasta fremstilt fra urter som har anti-vata egenskaper) er gjort over det påvirkede området. Etter denne Pachana eller behandlinger (legemidler) for å modne det umodne Vruddhi er gitt, etterfulgt av Bhedana (innsnitt på pungen under og til siden for midtlinjen av pungen.

Klassiske formuleringer for Mutra Vruddhi
Vachadi Kalka - Lim av Vacha (Acorus calamus) og Sarshapa (sennepsfrø) legges over pungen (nyttig i hvilken som helst type svelling dannet over pungen)

Shigru-sarshapa Kalka - Lim av Shigru (lårbein) og Sarshapa (sennepsfrø) når anvendt ødelegger shotha (svelling), kapha (sykelig kapha) og vayu (forringes vayu)

Narayana Taila - bør brukes medisinert olje i navnet til Narayana Taila i form av pana (intern, oral konsume), abhyanga (massasje) og vasti (klyster) bidrar i Anda vruddhi (inguino-skrotal hevelse)

Daruharidra - pulver eller Daruharidra (Berberis aristata) blandes i gomutra (urin hos ku)
Ardraka swarasa - Juice av ardraka (ingefær) blandet med honning

Andre rettsmidler:
Haritaki Yoga - Cook en Haritaki (Terminalia chebula) frukt i eranda taila (lakserolje). Fjern sine frø. Knuse massen og blander den med Saindhava Lavana (Rock salt). Det bør gis på tom mage hver dag for å kurere mutra vruddhi.

Devadarvadi Kashayam - Avkok fremstilt ved å anvende Devadaru (himalaiaseder) og Daruharidra (Berberis aristata) er fordelaktig i Mutra Vriddhi.

Haritakyadi Yoga - Lim av like mengder av pulvere av Haritaki (Terminalia chebula), pippali (lang pepper) Saindhava og Lavana (Rock salt) bør tas i størrelsen av små ertestore globuler.

Pathya (gunstig og sunne ting) i Mutra Vruddhi

• Samshodhana - rensing behandlinger hovedsakelig Virechana (terapeutisk purgation) og vasti (terapeutiske enemas)
• Vasti karma - terapeutiske enemas
• Vamana - terapeutisk emesis
• Raktamokshana - blodbadet
• Sweda karma - fomentation, svette eller dampende terapi
• Lepa -applikasjon av medisinske pastaer
• Vankshana daha -cauterization ved hjelp av oppvarmet ardhachandrakara Loha (jern instrument i halvmåneform) over inguinalregionen
• Bahu Sira vyadha - årelating bør gjøres gjennom vene-delen dvs. kutte venene i skulderen i vyatyasa krama dvs. hvis den høyre delen av pungen er hoven, bør sira i venstre skulder kuttes, og hvis venstre pungen er hoven, den sira i høyre skulder bør kuttes
• Shastra Vidhi - kirurgiske prosessen
• Aruna shali - røde varianten av ris
• Eranda taila - lakserolje
• Dhanwa Amisha - kjøtt av dyr som lever i ørkenområder
• Ushna Jala - varmt vann
• Takra - melk

Enkelt urter nyttige i Vriddhi, som også er nevnt under pathya

• Eranda - Ricinus communis, trinse anlegg
• Surabhi jala eller gå mutra - urin fra ku
• Shigru phala - kyllinglår
• Patolam - pekte gourd
• Punarnava - Boerhavia diffusa
• Gokshura - Tribulus terrestris
• Agnimantha - Premna integrifolia
• Tambula - betel blader
• Haritaki - Terminalia chebula
• Rasna - Pluchea lanceolata
• Rasona - hvitløk
• Priyangu - Callicarpa macrophylla
• Grunjanaka - gulrot
• Madhu - honning
• Kaumbha ghrita - 100 år gammel ghee

Apathya (Mahler, ikke-gunstige tynner)

• Aanupa mamsa - kjøtt av dyr som lever i myrområder
• Dadhi - ostemasse-preparater laget i store mengder av ostestoffet
• Masha - svart gram
• Pishta - mel, mel forberedelser
• Dushta anna - forurenset mat
• Upodika - Basella alba
• Guru dravya - mat som er tung å fordøye
• Shukra Vega dharana - tvangsmessig å styre utløsningen refleks under sex eller trang (refleks) til utløsning sæd eller seksuell lyst
• Vega dharana - med tvang å styre den naturlige legeme presser eller reflekser eksempel, trang for defekasjon, urinering, sult etc
• Prushta Yana - reiser på dyre ryggen
• Vyayama - dreven øvelser
• Maithuna - dreven ettergivenhet i sex
• Ati ashana - overdrevent inntak av mat (over-spising)
• Adhwa - dreven gang
• Upavasa - faste i overkant

Nyttige Klassiske formuleringer for Vruddhi

• Punarnavadi Kashayam
• Dashamulam Kashayam
• Gandharvahastadi Kashayam
• Dashamulapanchakoladi Kashayam
• Punarnavadi Mandura
• Kanchanara guggulu
• Punarnavadi guggulu
• Shilajatu
• Vanga Bhasma
• Trivang Bhasm
• Punarnavasavam
• triphala Churna
• Haritaki Churna
• Shotari Mandura
• Vruddhivadhika Vati
• arogyavardhini Vati
• chandraprabha vati
• Dashanga Lepa (ytre)

Andre strategier i behandling Hydrocele (ayurvedisk tilnærming)
Vata-Kaphahara Chikitsa

Ser vi på den plasseringen av sykdommen (mutra vruddhi eller varicocele), tilhører området til den Vata (nedre del av kroppen), hovedsakelig Apana Vata sthana.

På samme tid, ser på patologi, innsamling av fluid (mutra) i pungen kan vi konkludere med at Kapha (vann legeme, væskerommet) av legemet er involvert. Derfor Hydrocele bør bli sett på som Kapha sykelighet som forekommer i området av Vata.

Derfor tiltak mot sykelig Vata og Kapha bør tas i behandling Mutraja Vruddhi vis-à-vis hydrocele.

Kapha fast i Vata steder - Det er beheftet Vata har en tendens til å trekke ned den kapha fra sin plass. Den Kapha drypper ned i Vata sthana (lavere steder av karosseriet som hører til vata). Kapha er i utgangspunktet vannet kroppen i vårt system. Den nedre delen av kroppen, inkludert pungen tilhører Vata (under navlen), og det bør være lett og romslig for Vata å gjengi sine normale funksjoner. Når kapha eller vanndråper inn i vata sonen, jo lysere ‘Vata area` blir tung på grunn av gravitasjon av vann komponenter. Uansett hvor dette vannet blir samlet, fører det til at sykelighet i disse stedene. Eksempel, hvis vannet samler seg i magen den forårsaker ascites, hvis det akkumuleres i eggstokkene det forårsaker PCOS (polycystisk eggstokksyndrom), hvis det akkumuleres i urinblæren det forårsaker steiner, urinveisobstruksjon, økt urinering og diabetes, og hvis det akkumuleres i pungen det fører hydrocele eller mutra vruddhi.

Stagnasjon av vann i luftrommet (vata = luft, kapha = vann) vil blokkere Vaju. Den vayu videre blir forstyrret og forstyrrer hele kroppen. Vata i sin tur fører til smerte og relaterte symptomer.

Dermed strategien i håndteringen kapha og vata vil være todelt:
- For å eliminere kapha (vann)
- For å kontrollere vitiated vata

Kapha vil bli betraktet som agantu dosha (besøkende, uønsket i dette tilfellet), den fremmede. Det forurensende Vayu sonen. Derfor er det første og fremst ting å løse dette problemet er å frigjøre Vayu sonen ved å skylle ut eller utvise den akkumulerte kapha.

Vamana (terapeutisk emesis eller medisin-indusert oppkast), Kaphaghna aushadha-Ahara-vihara (medisiner - orale og ytre, mat og virksomhet som er antagonistiske til kapha) og Virechana (terapeutisk bruk av avførings) er ideelle valg å utvise sykelig kapha.

Legemidler som Punarnava Mandura, Punarnavadi Kashayam, Shilajatu, Trivanga Bhasma, Shotari Mandura, Jalodarari Rasa, Dashamulapanchakoladi Kashayam, Varanadi Kashayam, Varadi Kashayam, chandraprabha Vati, gokshuradi Guggulu etc vil være nyttig i denne tilstanden.

Når Kapha er utvist, bør den beheftet Vata tas under kontroll. Virechana (terapeutisk purgation) og vasti (urte klyster med medisinert avkok eller olje) vil bidra til å kontrollere sykelig vata. Diett, medisiner og livsstil praksis som er antagonistisk å Vata bør følges.

Legemidler som Gandharvahastadi Kashayam, Rasnaerandadi Kashayam, Maharasnadi Kashayam, Gandharvahastadi Eranda Tailam, Nimbamritadi Eranda Tailam, Mahavata Vidhwamsini Rasa, Vatagajankusha Ras, etc vil bidra til å dempe den gjenværende (vitiated) vata.

Når sykelig Kapha og Vata har blitt tatt inn i kontroll strategisk patologien og roten av patologi i problemet (hydrocele i dette tilfelle) vil bli behandlet effektivt.

Vata kontrollerende behandling bør fortsette i følge fasen for å unngå gjentakelse. De bør fortsette i minst 2-3 måneder. Samtidig bør status for Vata overvåkes ved grundig undersøkelse av pasienten i påfølgende oppfølging. Samtidig det er lurt å se etter tilbakefall av symptomer eller innsamling av væske og ta dem til sykelighet er forankret ut.

Vataja Vruddhi Chikitsa
Mutraja Vriddhi er en variant av Vataja Vruddhi, symptomene på Vataja Vruddhi er også tydelig i Mutraja Vruddhi.

Vataja Vruddhi Symptomer:
- Vata Purna dhruti sparsha - pung ser ut som en luftfylt sekk eller bag (eller ballong)
- Ruksha - pung ser tørr
- Ahetu ruk - smerte uten grunn

Behandling av Vata Vruddhi -
I Vata Vruddhi, bør snigdha Virechana (avførings med medikamenterte oljer eller ghee) administreres.
For denne melken blandet med Eranda Taila (lakserolje) bør brukes daglig i minst en måned.

Eranda taila (lakserolje) blandet med Guggulu (commiphora Mukul) og gå mutra (urin hos ku) er også nyttig i Vataja Vriddhi.

Ifølge Sushruta:
Til å begynne med Traivrut sneha bør administreres for Snehana (Oleation). Senere Swedana (dampbehandling) bør gis fulgt av Virechana (terapeutisk purgation). Etter Virechana og når et gap på 8 dager, bør Niruha vasti (urte avkok klyster) fremstilt med kwatha (avkok) og Kaltsjyk (lim) av Vatahara dravyas (urter som er anti-vata eller antagonistisk til sykelig vata) administreres. Senere Anuvasana vasti (olje klyster) administrert med Yashtimadhu taila (olje)

Eksterne behandlinger:
Senere program som bruker sneha (medisinske oljer), upanaha (omslag) og Vatahara pralepa (pasta fremstilt fra urter som har anti-vata egenskaper) er gjort over det påvirkede området. Etter denne Pachana eller behandlinger (legemidler) for å modne det umodne Vruddhi er gitt, etterfulgt av Bhedana (innsnitt på pungen under og til siden for midtlinjen av pungen.

Kaphaja Shotha Chikitsa
Hydrocele kan behandles på linjene i Shota eller Shopha Chikitsa (linje for behandling av hevelse, inflammasjon og ødem). For å være nøyaktig, må det håndteres på linjene i kaphaja Shotha (SHotha forårsaket av sykelig kapha) behandling. Les related: kaphaja Shotha - Ødem på grunn av kapha: symptomer, behandling

Jalodara Chikitsa - Vruddhi behandling basert på behandlingslinjer Jalodara

Kaphaja Granthi Chikitsa
Granthi betyr cyste eller cystisk hevelse. De er kjertel svelling med innkapslet væske i dem. Mutra Vruddhi også ser ut og ser ut som en granthi, spesielt kaphaja Granthi.

Symptomer på kaphaja Granthi -

• Dataark - kaldt å røre
• Vivarna - disocloured
• Alpa ruk - forbundet med mild smerte
• Ati Pandu - blek utseendet
• Paashaanavat - stein hardt på berørings
• Chira abhivruddham - utvikler seg langsomt og gradvis
• Bhinnaha sravet Shukla Ghanam cha pooyam - på åpnings tykk, hvit, klebrig pus blir utladet

Behandling av kaphaja Granthi kan tilpasses for behandling av Mutraja Vriddhi
Dersom Granthi er ama (umodne), shotha chikitsa (behandling på linjene i shotha eller svelling) bør gjøres og den granthi skal tillates å modne. I pakwa granthi (modne cyster), Patana (eksisjon, kuttet åpen) bør gjøres av shodana (rensing av sår). Etter dette, bør Vrana Ropana gjøres (sårtilheling ved anvendelse av sårtilheling medisiner).

Prinsipper for behandling kaphaja Granthi -
Shodhana - kropps rensing gjennom Vamana (terapeutisk emesis) og Virechana (terapeutisk purgation)
Madhookadi Lepa - sår rensing og helbredelse (etter å ha Patana) bør gjøres ved å påføre lim fremstilt ved bruk av Madhooka (madhuca longifolia), Jambu (syzygium cumini), Arjuna (Terminalia Arjuna), og vetasa twak (bark av bambus)
Formuleringer som Kanchanara Guggulu, Punarnava kashaya, Triphala Guggulu etc. er nyttige.

Behandling av pitta ubalanse
Som allerede omtalt, Mutraja Vruddhi er en kapha-vata relatert problem vi har sett at det kapha drypper ned vata området og fører til opphopning av væske i pungen. Mens Kapha fra den øvre del av legemet drypper ned på grunn av gravitasjon, passerer den gjennom pitta sonen (midtre del av legemet relatert til fordøyelses aktiviteter og kjerne metabolisme). Vannmassen (kapha) som passerer gjennom brann legeme (pitta) tapper eller dilutes eller minsker pitta eller kjernen brann i kroppen. Dette vil føre til agnimandhya (svak fordøyelsesenzymer brann) og ajeerna (fordøyelsesbesvær). Dette ytterligere fører til opphopning av ama (umodne fordøyelsessafter) eller kleda (væsker, uønsket) eller kapha, eller jala (vann) i forskjellige vev som fører til hevelse og ødem. Den Pitta strømmer også ned sammen med kapha inn i de vata områder. Hvis pitta er sterkere enn kapha, kan det føre til betennelse av strukturene under navlen, inkludert pungen, testikler, sædlederen, lyske etc. og forårsake inflammatoriske væske til å hope seg opp i pungen.

I disse forholdene, bortsett fra å ta kontroll over kapha og vayu, pitta også bør håndteres. Hvis kapha blir tatt i kontroll, drypping av kapha stopper og pitta vil til slutt bli gjenopprettet på sin plass.

Etter kapha er eliminert og vayu er tatt under kontroll, bør Deepana (brann tenning medisiner og diett) og pachana (ama ødelegger legemidler) administreres slik at det gjen tenne og gjenopprette pitta. Dette vil også bidra til å hindre tilbakefall til hydrocele.

Urter som pippali (lang pepper), Shunti (ingefær), Maricha (svart pepper) etc og formuleringer som Chitrakadi Vati, arogyavardhini, Trikatu churna, Panchakola churna, Ajamodadi churna, etc vil være nyttig.

Like før avslutt -
Ayurveda har tydelig forklart behandlingsprinsipper for alle de sykdommer, hydrocele eller mutra vruddhi i dette tilfellet. På samme tid, ayurveda også er nevnt og skjult av medikamenter og behandling av disse tilstandene i en annen sammenheng, på grunn av likheten av presentasjonen av disse sykdommer. Eksempelvis er behandling av Vrushana vruddhi (orkitt eller hydrocele) blitt nevnt i kapittel om Shotha chikitsa. Det kan bare være den beste behandling for hydrocele. Derfor har vi en rekke behandlingstilbud for en gitt lidelse, men deres forklaring er spredt over forskjellige kapitler, i sammenhenger av sykdommer har lignende presentasjon. Det er utelatt for dyktighet og visdom av lege for å vedta de behandlinger og medisiner for bedre suksess.

Denne artikkelen er skrevet med en intensjon om å fremheve de ulike behandlingstilbud tilgjengelig for Hydrocele i Ayurveda. Sammen med at min intensjon er også å fortelle at referanser til behandling og medisiner for en gitt sykdom ikke kan være tilgjengelig bare i det tilhørende kapitlet, men kan også være tilgjengelig i en fjern relatert kapittel. Dette viser viktigheten av omfattende teoretisk og praktisk kunnskap en lege bør ha !!
Klikk for å Consult Dr Raghuram Y.S. MD (Ayu)