Ayurveda øye behandlingstyper, metoder - astanga hrudaya sutrasthana 23

La oss utforske Ayurveda øye behandlingsmetoder og typer. Dette er 23^rd kapittel av Ashtanga Hrudaya Sutrasthana skrevet av Acharya Vagbhata, sønn av Vaidyapathi Simhagupta. Kapittelet heter som Aschotana Anjana Vidhi Adhyaya. Aschotana og Anjana se øye terapi.

Aschotana - Herbal øyedråper
I alle sykdommer i øynene, Aschotana (øyedråper) er svært gunstig. Det bidrar til å hindre
Ruk - øyesmerter
Toda - stikk smerte
KANDU - øye kløe
Gharsha - følelsen av friksjon i øynene
Ashru - dreven tåreflod og tårer
Daha - brennende følelse
Raga - rødhet i øyet. 1.

Dråper av medisinert væsker bør være
varme i tilfelle av Vata ubalanse.
Lunkne i Kapha ubalanse og
kaldt i rakta (blod) og Pitta ubalanse.

Aschotana Vidhi - prosedyre: -
Personen skal ligge på en vugge på et sted uten vind.
Hans øyne bør beopened med venstre hånd lege
Medisinen dispenser, er enten et skjell eller en veke som holdes i høyre hånd av legen bare to Angulas (finger bredde) over den indre vinkelen på øyet (indre canthus)
10 - 12 dråper av den medisinerte væske blir satt inn i øyet.
Etterpå øynene bør rengjøres med en myk klut.
Mild fomentation er gitt med et stykke tøy skyllet i varmt vann i lidelser av Kapha og Vata.
I lidelser på grunn av blod og Pitta vitiation, er øynene tørker med en klut dyppet i kaldt vann. 2-4

Meget varm og sterk medisinske dråper føre til smerte, rødhet og tap av syns-
Meget kalde dråper produsere stikkende smerte, tap av bevegelse av øyet baller og discomfort-
Overskudd av terapi bringer ujevnheter i lokk, friksjon og vanskeligheter med å åpne for den lids-
Utilstrekkelig (mindre) terapi fører til en forverring av sykdommer, økning av hevelse, rødhet og tåredannelse fravær av. 5-6.

Medisinen falt inn i øyet, å gå inn i kanalene i leddene (fornices i øynene), hode, nesen og ansiktet, eliminerer de ubalanserte Doshas som er lokalisert i de øvre deler av kroppen. 7.

Ved Ashtanga Hrudayam Sutrasthana bok av Dr Hebbar

Anjana Vidhi - Fremgangsmåten for påføring av collyrium (øyensalve) til øyet: -
Anvendelse av collyrium er egnet for
person som har kroppen renset ved Vamana, Virechana etc,
i hvem de Doshas er lokalisert i bare øynene,
når tegn på fullt modnet tilstand som lett ødem (Alpa shopha), alvorlig kløe (Ati KANDU) og sliminess (Paichilya) finnes, når excretions av øynene er tykk, hos personer som blir plaget av Pitta, kapha og blod og
spesielt i Vata ubalanse. 8-9.

Anjana er av tre typer -
Lekhana - fresing, skraping
Ropana - healing og
Drishti prasadana - noe som gjør visjonen klart, beroligende for øynene;

Lekhana Anjana fremstilles fra urter av astringerende, sur, salt, og bitter smak og varm potens;

Ropana Anjana er forberedt fra urter av bitter smak og

Prasadana Anjana fra urter av søt smak og kaldt styrke.
For å bekjempe bivirkninger av sterk øyesalve, er Prasadana Anjana brukt. Denne typen bruk av en Anjana mot virkningene av den andre kalles som Pratyanjana - counter øyesalve.

Anjana Shalaka - collyrium apparat -
En metallstang, 10 Angula i lengde, tynn i midten, med tips likner en blomsterknopp er best egnet for anjana anvendelse.
For Lekhana anjana bør Shalaka være laget av kobber
For Ropana, bør det gjøres ofiron eller finger i seg selv kan brukes
For Prasadana er Shalaka av gull og sølv. 12-13.

Anjana Bheda - typer øyesalve -

Pinda - pille - som brukes i dyp ubalanse av Dosha
Rasakriya - gel, confection, semifast fikk fra kokende avkok til soliditet - brukes i moderat ubalanse av dosha
Churna - pulver er de tre former for anjana - som brukes i bløtt ubalanse av Dosha. 14

Mengden av Pinda Anjana forberedt fra sterke urter er en Harenu.
Mengden av Pinda øyesalve utarbeidet av milde urter er to Harenu.
Mengden av øyensalve som er i form av gel, skal konfekt (Rasakriya) være som i Vella (Vidanga),
mengden av øyensalve som er i form av pulver (Churna) er to stenger fullstendig i tilfelle av sterke urter og
tre stenger fulle ved milde urter. 15.

Anjana Kala - tid for: -

Bruk av øyensalve (øyesalve) bør ikke gjøres på netter, under søvn, midt på dagen, når øynene blir utmattet av sterke stråler fra solen.

Hvis det gjøres i disse tider, vil det føre til sykdommer i øynene fordi Doshas få økt, spre seg til andre områder og bli flytende.
Så for å redusere Doshas bør Anjana brukes alltid enten om morgenen eller om kvelden når solen ikke er til stede. 16-17.

Andre sier at sterk Anjana ikke skal brukes i løpet av dagen, fordi øyet som har blitt svak etter purgation behandling av sterke urter vil bli ytterligere svekket av tilstedeværelsen av solen. 18.

Øyet er Agneyi - dominerende med brannen element, blir tilvendt kalde bekvemmeligheter det gjenvinner sin styrke etter god søvn og næret av kjøle natur på natten. 19.

I tilstand av ekstrem økning av Kapha eller i sykdommer som krever Lekhana anjana - skraping typen,
Teekshna Anjana - sterk type, kan settes inn i øynene, selv på dagtid, om ønskelig, bare hvis dagen er ikke veldig varmt. 20.

Metaller er født fra ores-
Fra malm bare de - metaller henter sin skarphet / bluntness. På lignende måte, øynene får sin kraft og trekk ved Agni - Fire element.

Når det er streng kulde, er anvendelsen av sterk øyensalve ikke bra, selv om natten, fordi det ikke medfører eliminering av Doshas fra øynene.
I stedet, det produserer kløe, inaktivitet etc. Her Doshas få stagnert i øynene, selv etter Anjana terapi, på grunn av kulde effekt. 22.

personer som er uegnet til bruk av Anjana -Anjana Anarha -
Bruk av Anjana bør ikke gjøres til personer som er
Bheeta - i frykt,
Vamita, Virikta - som har blitt administrert Vamana og Virechana
som er sulten,
Shitavegita - som har trang urin, avføring osv,
Kruddha - anger-
Jvarita - under feber,
når øynene er trøtt,
Shiroruk - under hodepine,
Shoka - anfall av sorg og
Jagara - tap av søvn-
Adurshte Arke - når solen er helt dekket med skyer,
Shira Snate - etter hodet bad,
etter innånding av røyk og drikking av vin,
Ajirne - under fordøyelsesbesvær,
utmattet fra overflødig eksponering for brann og sol-
Divasupte - snart etter søvn i løpet av dagen og
Pipasite - når du er tørst. 23-24.

Anjana, som er meget sterk og meget mild, meget liten eller meget stor i antall, meget tynne eller meget tykk konsistens, meget grov, grov, meget kaldt eller meget varmt - bør ikke brukes. 25

Etter bruk av anjana, bør øyet ballene beveges opp og roteres langsomt, bør øyelokkene også beveges svakt ved å massere løpet it- av disse handlinger den sterke øyensalve spres til alle steder. Men åpning og lukking, klemme eller vasking av øyelokkene bør ikke gjøres. 26-27.

Etter opphør av aktiviteten av legemidlet, når øynene har gjenvunnet styrke, de bør vaskes med vann - varmt eller kaldt, egnet til sykdommen, Doshas og årstid. 28.

Legen bør løfte og holde det øvre lokket på venstre øyet med et stykke tøy holdt i sin høyre tommel og fingre og vask venstre øye-med sin venstre hånd, det andre øyet. 29.

Ellers, hvis ikke vasket anjana værende i lokkene, eksiterer Doshas som gir opphav til sykdommer. Ved kløe og inaktivitet enten en sterk Anjana skal brukes igjen, eller en inhalering av sterk røyk av urter bør gjøres. 30.

Når øynene er fatiqued ved sterk anjana, påføring av en Pratyanjana - teller øyensalve som er i form av pulver og i kald virkning bør gjøres. 30½.

Slik slutter kapittel Aschotana - anjana Vidhi - 23^rd av Sutrasthana i Astanga Hrudaya Samhita skrevet av Srimad Vagbhata, sønn av Sri Vaidyapati Simhagupta.